2024年我們在湖南·株洲過端午
濃 情 端 午企 業(yè) 有 愛端午節(jié)來源
端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前。有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;后因詩人屈原在這一天投江，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。
在傳統(tǒng)節(jié)日當中，民俗之繁多復(fù)雜，只有端午節(jié)能和春節(jié)可比擬，且都有著祈福、消災(zāi)等禮俗主題，寄托了人們迎祥納福、辟邪除災(zāi)的美好愿望。端午節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜揉了多種民俗為一體，端午習俗甚多，因地域不同而又存在著習俗內(nèi)容或細節(jié)上的差異。端午習俗活動以祈福納祥、壓邪攘災(zāi)等形式展開，內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶，帶有濃郁的各地域特色。每年端午節(jié)前后劃龍舟、掛艾草與菖蒲、包粽子、九獅拜象、游旱龍等等諸多特色節(jié)慶活動在全國各地展開，既有傳統(tǒng)又有創(chuàng)新，形式多樣、豐富多彩。
端午習俗活動
1、端午食粽，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)習俗。粽的主要材料是稻米、餡料和箬葉(或柊葉)等，其花樣繁多。由于各地飲食習慣的不同，粽形成了南北風味;從口味上分，粽子有咸粽和甜粽兩大類。端午食粽的風俗，千百年來在中國盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國，粽最初是用來拜祭祖先和神靈，具體起源年代無考。東漢未年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含“堿”，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，即為廣東堿水粽。到了晉代，正式定粽子為端午節(jié)的節(jié)慶食品。南北朝時期，出現(xiàn)雜粽，米中摻雜獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多，粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、萎形。宋朝時，已有”蜜餞粽”，即果品入粽。明清兩代，粽子成了吉祥食品;、相傳，那時凡參加科舉考試的秀才，在赴考場前，要吃家中特意給他們包的“筆粽”，樣子細長很像毛筆，諧音”必中”，為的是討個口彩。
2、在端午節(jié)布置種種可驅(qū)邪祛病的花草，來源亦久。人們把插艾草和菖蒲作為端午節(jié)重要內(nèi)容之一。如掛艾草于門，這是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅(qū)蟲。五月艾含艾油最多，(此時正值艾生長旺期)所以功效最好，人們也就采艾草，往往會在家門口掛幾株艾草，由于艾草特殊的香味，人們用它來驅(qū)病、防蚊、辟邪。
3、劃龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，古時盛行于吳、越、楚，現(xiàn)在我國南方沿海一帶十分流行。傳出國外后，深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽。劃龍舟歷史悠久，是多人集體劃槳竟賽。龍舟競渡分為請龍、龍神、游龍和收龍等幾個版塊。龍舟竟渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要擇吉日從水下起出，祭過神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。閩、臺則往媽祖廟祭拜。在過去，人們祭祀龍神時氣氛很嚴肅，多祈求福佑、風調(diào)雨順、去邪祟、災(zāi)異、事事如意。
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端午古詩詞
端午節(jié)詩詞是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，以下是一些著名的端午節(jié)詩詞
唐代文秀的《端午》
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
宋代文天祥的《端午》
“人命草頭露，榮華風過爾。唯有烈士心，不隨水俱逝。至今荊楚人，江上年年祭。不知生者榮，但是死者貴?！?
宋代陸游的《乙卯重五詩》
“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤?！?
這些詩詞不僅描繪了端午節(jié)的習俗和氛圍，還表達了對屈原等歷史人物的懷念和敬仰之情。
炎炎夏日，2024年的端午節(jié)如期而至。在這個充滿歡笑與活力的季節(jié)里，湖南陽光路邁新材料有限公司祝大家端午安康，萬事順心，也祝愿公司在總經(jīng)理羅京紅女士的帶領(lǐng)下激勇奮進、業(yè)績長虹、共創(chuàng)輝煌。
